⒈ 古代禁止某些政治上的朋党参政的现象。
英autocratic rule; one-party dictatorship;
⒈ 亦作“党固”。 东汉 桓帝 时宦官专权，士大夫 李膺、陈蕃 等联合太学生 郭泰、贾彪 等，猛烈抨击宦官集团。宦官诬告他们结为朋党，诽谤朝廷， 李膺 等二百馀人遭捕，后虽释放，但终身不许做官。 灵帝 时， 膺 等复起用，与大将军 窦武 谋诛宦官。事败 膺 等百馀人被杀，并陆续处死、流徙、囚禁六、七百人。事见《后汉书·党锢传》。后泛指禁止党人担任官职并限制其活动。
引《隋书·卢恺传》：“自 周氏 之降，选无清浊，及 愷 摄吏部，与 薛道衡、陆彦师 等甄别士流，故涉党固之譖，遂及於此。”
元 独乐园主 《咏史》：“西园 粥爵诚可耻，党錮忠士灾何延。”
清 方文 《宛陵哭梅郎三兼示令弟季升》诗之四：“昔曾忧党錮，今果见诛锄。”
⒈ 禁止诽谤宦官的党人出任官职，并限制其与人交往，禁锢终身。也作「党禁」。
引《后汉书·卷六七·党锢传·序》：「中平元年，黄巾贼起，中常侍吕彊言于帝曰：『党锢久积，人情多怨。若久不赦宥，轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。』」
1、本文主要考察党锢之祸这一重大的政治事件对汉末文学的影响。
2、最后，党锢之祸和随后的战乱使得士人谈论的内容转向以人物评鉴为中心，这直接影响了后来古典文论的发展。
3、学界论及东汉党锢，多站在代表正统、道德的士大夫立场，表现出对宦寺阶层行为的轻贱。
4、“党锢之祸”后，随着汉末政治形势演变，黄门北寺狱的地位与作用逐渐下降，直至毁灭。
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