⒈ 符信相合；合验符信。古代以竹木或金石为符，上书文字，剖而为二，各执其一，合之为证。
⒉ 相符合。
⒊ 指符信。
⒈ 符信相合；合验符信。古代以竹木或金石为符，上书文字，剖而为二，各执其一，合之为证。
引《管子·宙合》：“时德之遇，事之会也，若合符然。”
《史记·魏公子列传》：“公子即合符，而 晋鄙 不授公子兵而復请之，事必危矣。”
宋 叶适 《提举江州陈公墓志铭》：“琚、安世 不相谋也，检校若合符，人不素定乎？”
⒉ 相符合。
引汉 刘向 《说苑·贵德》：“陛下初即至尊，与天合符。”
南朝 梁 陆倕 《＜新刻漏铭＞序》：“入神之制，与造化合符；成物之能，与坤元等契。”
前蜀 杜光庭 《天锡观告封章李二真人醮词》：“名姓生辰，子孙年数，重重显述，一一合符。”
清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“后世只知 神尧夫 能预知 靖 康 之祸与 怀愍 一辙，而不知两 宋 之事事合符两 晋 也。”
⒊ 指符信。
引清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“有护军某，知事急，怀合符於身，亦被数刃，懵然卧阶下，合符得以保全。”
⒈ 合验符信。古人将文字书写在木竹或金石上作为符信，剖而为二，各执其一，并合时可作为凭证。
引《史记·卷七七·魏公子传》：「公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣！。」
⒉ 符信相合。
引《管子·宙合》：「时德之遇，事之会也，若合符然。」
⒊ 引申为事物彼此相合无误。
引南朝梁·陆倕〈新刻漏铭·序〉：「况入神之制，与造化合符。」
1、 我们的发现与1978年的一项研究,若合符节.
2、 蒙面人揣度上官剑南出手,若合符节,知他心高气傲,不会一出手就是乾坤八式,定是百变无影神拳拳法。
3、 方腊胸部内吸之势,和他这当胸一击配合得若合符节,丝丝入扣,快慢尺寸,实无厘毫之差。
4、 金先生如此说来,莫之奇暗中与遭遇相印证,果然是若合符节。
5、 况八阵之法,久失其传,圣制一新,稽之前
