⒈ 既然已经。
⒉ 既然因为。
⒈ 既然已经。
引《荀子·富国》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。”
汉 贾谊 《鵩鸟赋》序：“谊 既以謫居 长沙，长沙 卑湿， 谊 自伤悼，以为寿不得长。”
汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“和颜既以畅，乃肯顾细微。”
明 方孝孺 《先府君行状》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩与先妣 林夫人 合塟於 深湾 童施山 之原，復惧盛德未纪，无以明示来世，疾首痛心，以日以夜。”
⒉ 既然因为。
引三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业。”
1、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
2、知人既以为难，自知诚亦不易。
3、既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。
4、若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。
5、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多
