⒈ 儒家关于《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。
⒈ 儒家关于《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。按，《汉书·五行志上》谓《洪范》文中由“初一曰五行”起至“畏用六极”共六十五字，乃《洛书》本文。参见“河图洛书”。
引《书·洪范》：“天乃锡 禹 洪范九畴，彝伦攸敍。”
孔 传：“天与 禹，洛 出书。神龟负文而出，列於背，有数至於九。 禹 遂因而第之以成九类常道。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“若乃河图孕乎八封，洛书韞乎‘九畴’，玉版金鏤之实，丹文緑牒之华，谁其尸之，亦神理而已。”
朱自清 《经典常谈·周易》：“那讲五行的《洪范》，据说也是 大禹 治水时在 洛水 中从一只神龟背上得着的，也出于天赐。所谓‘洛书’，便是那个。”
⒈ 相传夏禹治水，神龟从洛水出现，背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为「洛书」。
引南朝梁·刘勰《文心雕龙·原道》：「若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎九畴。」
1、但其中的痴迷河图洛书，对祖冲之圆周率的错误批判，又反映出朱载堉作为古代学人的历史局限。
2、天机难测,更何况,这河图洛书,哈哈嘿嘿,就算能算出一点能如何,只鳞片爪,管中窥豹而已。
3、天象地理,河图洛书,无一可恃,而可恃者唯我!!女娲催动红绣球从三十三天外朝着万铭当头砸下:万铭,你这淫君,悖逆天意,气数已尽,速速受死。
4、由于宋代人所绘河图洛书图
