⒈ 《南史·檀道济传》：“道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追，以降者妄，斩以徇。”后以“量沙”为安定军心，迷惑敌人之典。
⒈ 《南史·檀道济传》：“道济 时与 魏 军三十餘战多捷，军至 歷城，以资运竭乃还。时人降 魏 者具説粮食已罄，於是士卒忧惧，莫有固志。
引道济 夜唱筹量沙，以所餘少米散其上。及旦， 魏 军谓资粮有餘，故不復追，以降者妄，斩以徇。”
后以“量沙”为安定军心，迷惑敌人之典。 清 李渔 《奈何天·助边》：“见边庭乏餉，军士呼庚，主帅量沙，怕的是飢军一溃扰中华。”
清 赵翼 《前接雨村观察续寄诗话又接来书再次寄答》诗：“擣虚拔帜晨趋壁，救败量沙夜唱筹。”
1、 好巧妙的法子,一招唱筹量沙,就险些把咱们都圈进去。
2、 檀道济乘夜命军卒唱筹量沙,以少数米粒覆盖于沙上。
3、 所谓檀道济唱筹量沙,说的是南朝名将檀道济,一次被敌人团团包围。
4、 魏军乘隙追击,宋军畏惧,檀道济乘夜命军卒唱筹量沙,即以少数米粒覆盖于沙上,以迷惑魏军。
5、 不过由于陈希真必须祭炼五雷都箓大法,只好先采用唱筹量沙
