⒈ 奴隶社会和封建社会的等级制度，以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼，合于这些的做法即为义。
例万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》
英rite and morality to carry out in the feudalist society;
⒈ 礼法道义。礼，谓人所履；义，谓事之宜。
引《诗·卫风·氓序》：“礼义消亡，淫风大行。”
《礼记·冠义》：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在於正容体，齐颜色，顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”
《汉书·礼乐志》：“至 文帝 时， 贾谊 以为 汉 承 秦 之败俗，废礼义，捐廉耻。”
宋 王安石 《上皇帝万言书》：“而朝廷尝奬之以礼义者，晚节末路，往往怵而为姦。”
清 魏源 《圣武记》卷六：“有国家者，礼义以为防，城郭甲兵以为固。”
⒉ 同“礼仪”。
引《礼记·乐记》：“是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义。”
按《汉书·礼乐志》作“制之礼仪”。 汉 贾谊 《新书·胎教》：“然后，为王太子悬弧之礼义。”
卢文弨 校注：“义，读为仪。”
《汉书·陆贾传》：“於是 佗 迺蹶然起坐，谢 贾 曰：‘居蛮夷中久，殊失礼义。’”
⒈ 礼法道义。
引《诗经·卫风·氓·序》：「礼义消亡，淫风大行。」
《管子·版法》：「必顺于礼义，故不礼不胜天下。」
⒉ 礼仪，礼节仪式。
引《诗经·周南·关雎序》：「故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。」
《西游记·第三〇回》：「唐僧乃上邦人物，必知礼义。」
1、一个人要懂得礼义廉耻。
2、礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。
3、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管仲
4、礼义廉耻，国之四维，四维张则国令行。上维不张，国乃灭亡。
5、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
6、有些人提倡
