⒈ 名声与教化。指以正名定分为主的封建礼教。
⒈ 名声与教化。
引《管子·山至数》：“昔者 周 人有天下，诸侯宾服，名教通於天下。”
⒉ 指以正名定分为主的封建礼教。
引晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“夫君臣父子，名教之本也。”
三国 魏 嵇康 《释私论》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然。”
宋 曾巩 《上杜相公书》：“重名教，以矫衰弊之俗。”
太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“或为干城之选，则当奏绩於疆埸；或为礼乐之司，则宜建功於名教。”
鲁迅 《热风·随感录五十七》：“明明是现代人……却偏要勒派朽腐的名教。”
⒈ 名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。
引《管子·山至数》：「昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下，而夺于其下，何数也。」
《晋书·卷四九·阮籍传》：「见司徒王戎，戎问曰：『圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？』瞻曰：『将无同。』戎咨嗟良久，即命辟之。时人谓之『三语掾』。」
1、 姐姐经过再三考虑，决定报考师范大学，将来做一名教师。
2、 做一名教师，须要有丰富的知识，更须要有高尚的品德。
3、 姐姐大学毕业后，心甘情愿到山区当一名教师。
4、 吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯
5、 姐姐
