⒈ 训蒙教读。
⒉ 日文借用汉字写日语原有的词，用日语读汉字，叫训读。
⒈ 训蒙教读。
引《天雨花》第八回：“维明 总是心不悦，无聊终日闷昏昏，勉强训读亲生女，僚友亲朋不大亲。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“锡九 於村中设童蒙帐，兼自攻苦。每私语曰：‘父言天赐黄金，今四堵空空，岂训读所能发蹟耶？’”
⒉ 日文借用汉字写日语原有的词，用日语读汉字，叫训读。
引郭沫若 《今昔集·日本民族发展概观》：“日本 的所谓‘训读’里面也有好些是收唇音的转变。”
⒈ 日文借用的汉字有音读、训读两类发音。音读渊源于古汉语，训读则是日语语词的本音。所以训读时仅借汉字的形和义，不采汉语的音。如「山」字，日文的音读为ｓａｎ，训读为ｙａｍａ。
1、大部分的日本汉字至少都有分音读以及训读.
2、针对税务系统公务员培训读者的阅读需求进行探索分析，并提出相应的对策。
3、许多日本汉字没有训读发音以及少部分没有音读发音.
4、在上述词汇中虽然日语训读音不同，但能够证明其意义相近时可以成为同义词。
5、汉诗文训读法是一种双向处理汉诗文与和文，使二者相互训译转换的语言机制，是日本接
