⒈ 佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。
⒈ 佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。
引《大智度论》卷三一：“有人言性相小有差别。性言其体，相言可识……如火，热是其性，烟是其相。”
《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“名言不得其性相，随迎不见其终始。”
李善 注：“竺道生 曰：法性者，法之本分也；法相者，事之貌也。”
《坛经·机缘品》：“能所俱泯，性相如如，无不定时也。”
清 龚自珍 《己亥杂诗》之一九七：“一百八下 西谿 鐘，一十三度溪花红，是恩是怨无性相，《冥祥记》里魂朦朧。”
⒈ 佛教用语。指诸法的本质与现象、特征。
引《文选·王巾·头陀寺碑文》：「名言不得其性相，随迎不见其终始。」
1、电有同性相斥的特征。
2、磁力传动技术是通过磁性材料所产生同性相斥、异性相吸的磁力作用，来实现力或转矩无接触传递的一种新技术。
3、由于同性相斥，因而两个磁场之间的排斥力足以使金属构件变形。
4、说明带电体与不带电体接近时表示为吸引力，同性相斥。
5、电荷同性相斥，异性相吸，这是电的一个基本规律。
6、因此地球表面的磁体，
