⒈ 佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。
⒈ 佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。参见“六根”。
引清 龚自珍 《五重证义》：“观世音 用耳根， 香积佛 众香世界用鼻根， 智者大师 用意根。”
章炳麟 《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”
⒈ 佛教用语。为法境六根之一。产生意识作用的基础。佛教部派或主张是某种看不到的物质，或主张是前一刹那的意识。唯识宗则称末那识，一种比意识更微细的意识为意根。
引《阿毗达磨俱舍论·卷三》：「第六意根，于能了别一切境识有增上用。」
