⒈ 统一的法令。指专一地行法。越发；更加。佛教用语，犹言一事一物。一种方法。
⒈ 统一的法令。
引《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”
⒉ 指专一地行法。
引《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”
⒊ 越发；更加。
引元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。”
明 徐渭 《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”
⒋ 一种方法。
引晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”
《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也” 张隐庵 集注引 张兆璜 曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”
⒌ 佛教用语，犹言一事一物。
引《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。”
唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。”
宋 范成大 《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毘卢。”
1、谦退是保身第一法，安谦是处事第。庄子
2、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。托马斯·阿奎纳
3、千规律、万规律，价值规律是第一法则。
4、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。
5、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
