⒈ 汉琅邪王阳为益州刺史，行至邛郲九折阪，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”因折返。及王尊为刺史，“至其阪……尊叱其驭曰：'驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣。'”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”为报效国家，不畏艰险之典。
⒈ 因折返。及 王尊 为刺史，“至其阪…… 尊 叱其驭曰：‘驱之！ 王阳 为孝子， 王尊 为忠臣。
引汉 琅邪 王阳 为 益州 刺史，行至 邛郲 九折阪，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”
’”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”为报效国家，不畏艰险之典。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“下 岷关 而叱驭，寄切全都。”
宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗：“叱驭犯冰雪，迴鑣驰九关。”
清 方文 《送万茂先应征北上》诗：“陈君 既叱驭， 刘子 亦弹冠。”
⒈ 汉王阳为益州刺史，奉先人遗体行至邛郲九折阪，因道路险阻而折返。后王尊为益州刺史，行经此处，自谓：「王阳为孝子，王尊为忠臣。」而叱责驭者驱车强力通过。见《汉书·卷七六·王尊传》。后比喻不畏艰难险阻，勇往直前。
引唐·王勃〈梓州郪县兜率寺浮图碑〉：「下岷关而叱驭，寄切全都。」
