⒈ 《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”谓车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。
⒉ 指推行制度。
⒈ 谓车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。
引《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
《后汉书·光武帝纪赞》：“金汤失险，车书共道。”
唐 杜甫 《题桃树》诗：“寡妻羣盗非今日，天下车书已一家。”
清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗：“唐 宋 时遣使，车书万里同。”
⒉ 指推行制度。
引宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书 陇右，开拓 巴 蜀，皆公之力也。”
⒈ 秦始皇定天下，统一度量衡、车轨宽度及文字等。见《史记·卷六·秦始皇本纪》。后用来比喻制度通行于天下。
引《文选·范晔·后汉书光武纪赞》：「金汤失险，车书共道。」
唐·杜甫〈题桃树〉诗：「寡妻群盗非今日，天下车书正一家。」
1、 壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。
2、 藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。陆游
3、 年少从他爱梨粟，长成须读五车书。王安石
4、 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。杜甫
5、 且说洛阳有一人,姓李名源,字子澄,乃饱学之士,腹中记诵五车书,胸内包藏千古史。
