⒈ 常道，常规。
⒉ 唐宋国子监教课及进士考试经书，皆按经文长短，分大、中、小三级。唐以《礼记》、《春秋左氏传》为大经；宋以《诗》、《礼记》、《周礼》、《春秋左传》为大经。参阅《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。
⒊ 宋徽宗崇信道教，以《黄帝内经》、《道德经》为大经，《庄子》、《列子》为小经。见宋吴曾《能改斋漫录·记事二》。
⒋ 佛教各派以本派最主要的经典为大经。如净土宗称《无量寿经》为大经，天台宗称《涅盘经》为大经。
⒈ 常道，常规。
引《左传·昭公十五年》：“礼，王之大经也。”
《吕氏春秋·骄恣》：“欲无壅塞必礼士，欲位无危必得众，欲无召祸必完备。三者，人君之大经也。”
高诱 注：“经，道也。”
《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”
康有为 《大同书》甲部第五章：“君臣也，夫妇也；乱世人道所号为大经也，此非天之所立，人之所为也。”
⒉ 唐 宋 国子监教课及进士考试经书，皆按经文长短，分大、中、小三级。 唐 以《礼记》、《春秋左氏传》为大经； 宋 以《诗》、《礼记》、《周礼》、《春秋左传》为大经。参阅《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。
⒊ 宋徽宗 崇信道教，以《黄帝内经》、《道德经》为大经，《庄子》、《列子》为小经。见 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》。
⒋ 佛教各派以本派最主要的经典为大经。如净土宗称《无量寿经》为大经，天台宗称《涅槃经》为大经。
⒈ 常道。
引《礼记·中庸》：「唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。」
《史记·卷一三〇·太史公自序》：「夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。」
⒉ 佛教指卷数较多或最主要的经典。如在净土三部中，《无量寿经》是大经；天台宗以《大般涅槃经》是大经。般若经中，以《摩诃般若经》为大经。
引南朝陈·徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉：「大经所说，当转法轮；大品之言，皆绍尊位。」
1、其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收。
2、‘礼又是为政者不可须臾或离的大经大法,《左传》隐公十一年:‘礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。
3、汝去国后,日与老成相远,而中国古圣贤之大经大法,益茫然不复记乙。
4、从今以后,你们要日日习读,以求圣人大经大法,他日为政,庶乎有本。
5、只需引经据典,就可以从圣贤大经大法中演绎
