⒈ 佛教指能认识到事物真相的眼力,泛指敏锐深邃的眼力。
⒈ 佛教语。“五眼”之一。谓菩萨为度脱众生而照见一切法门之眼。
引《无量寿经》卷下:“法眼观察,究竟诸道。慧眼见真,能渡彼岸。”
慧远 义疏:“智能照法,故名法眼。”
宋 苏轼 《十八大阿罗汉赞·阿氏多尊》诗:“各研於心,得法眼正。”
清 俞樾 《茶香室三钞·佛肉眼见四十里》:“佛氏五眼:一曰肉眼,二曰天眼,三曰慧眼,四曰法眼,五曰佛眼。”
⒉ 指敏锐、精深的眼力。
引明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》:“李先生 人天法眼,説此人奇伟必是不凡。”
《儒林外史》第四回:“我这老师看文章是法眼,既然赏鉴令郎,一定是英才可贺。”
鲁迅 《呐喊·明天》:“王九妈,你有年纪,见的多,不如请你老法眼看一看。”
⒈ 五眼之一。能分明的洞观,一切因缘生起的诸现象。
引《五灯会元·卷一·释迦牟尼佛》:「吾以清净法眼、涅槃妙心、实相无相、微妙正法,将付于汝,汝当护持。」
⒉ 尊称他人的眼识正确。
引《文明小史·第六十回》:「老兄具这样的法眼,钦佩得很,将来倒要时常请教请教。」
英语discerning eye
1、 可见,即使在禅宗的正法眼藏用以印心的,在六祖以前,本是性相圆融、性相不分的。
2、 吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,分付迦叶尊者,由此可见此人慧根有多高,道法有多玄,此外,他还是最早跟随佛祖的一批人之一。
3、 所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。
4、 其一,预设立场,以唐诗(尤其是盛唐