⒈ 《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。”谓介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受祲，隐入绵山，后晋文公焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。
⒈ 谓 介之推 从 晋文公 流亡，割股食 公，有功而不受祲，隐入 绵山，后 晋文公 焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。
引《左传·僖公二十四年》：“晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。”
《周书·苏亮等传论》：“既焚林而访 阮，亦牓道以求 孙，可谓野无遗才，朝多君子。”
唐 韦蟾 《上元》诗之三：“熏穴应无取，焚林固有求。”
唐 吴仁璧 《投谢钱武肃》诗：“累重虽然容食椹，力微无计报焚林。”
1、焚林而猎不但害己,亦害子孙。
2、不涸泽而渔,不焚林而猎。
3、我们要树立可持续发展观,不能焚林而猎!
4、我听说竭泽而渔,并不是打不到鱼,但明年无鱼;焚林而猎,并不是捕不到兽,但明年无兽。
5、够了就行了,做人不能太贪,不能涸泽而渔、焚林而猎……
6、我曾经听过两句古话,叫‘不涸泽而渔,不焚林而猎’。
7、我族
