⒈ 节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天，各分成九个时段，每个时段为九天，即为“夏九九”和“冬九九”。并依次定名为头九、二九、…九九。通常所指的“九九天”是指冬九九，三九和四九期间，是中国最冷时期，而最末一个九天即九九期间已是3月“惊蛰”时节，气候转暖，是“九九艳阳天”了。
⒉ 乘法口诀。以一到九每两数相乘而成，如“七八五十六”、“二四得八”等。古时由“九九八十一”开始，共三十六句，故称“九九”。起源很早，在春秋齐桓公时，已有明确记载。
⒈ 算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。
引《管子·轻重戊》：“虙戏 作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”
《汉书·梅福传》：“臣闻 齐桓 之时，有以九九见者， 桓公 不逆，欲以致大也。”
杨树达 窥管：“敦煌 木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。 罗振玉 云：《孙子算经》乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之，九九盖即乘法。其术始於九九，故称九九之术。”
⒉ 八十一，九之自乘数。
引汉 扬雄 《太玄·首》：“陈其九九，以为数生。”
《文选·张衡＜东京赋＞》：“属车九九，乘轩并轂。”
李善 注引《汉杂事》：“诸侯贰车九乘， 秦 灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。”
《北史·牛弘传》：“通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。”
⒊ 由冬至日起，历八十一日，每九天为“一九”，按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。
引唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“九九已从南至尽，芊芊初傍北篱新。”
南至即冬至。 清 赵翼 《消寒》诗：“转眼消寒过九九，春光又到艷阳时。”
⒋ 指九月九日重阳节。又称“重九”。
引宋 计有功 《唐诗纪事·中宗》：“中宗 九月九日幸临 渭亭 登高…… 薛稷 得历字韵云：‘愿陪九九辰，长奉千千历。’”
⒌ 指“阳九”、“阴九”之灾。
引《汉书·扬雄传下》：“九九大运，与天终始。”
南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》：“閔九九，伤牛山，宿心载违徒昔言。”
黄节 注：“《易九戹》曰：‘初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九。’閔九九谓閔阳九阴九之灾也。”
⒍ 蒙古、满州 赠献之礼，以九数为贵，至少为一九，至多为九九。凡献寿祝年，臣下贡物，多用九九，以取吉祥之义。
引《清会典·理藩院·贡献》：“鄂尔 多斯 六旗， 乌喇特 三旗共进九九。计羊八十一隻，乳酒八十一瓶；餘二十五旗共进三九，计羊二十七隻，乳酒二十七瓶，由院查收，交与礼部。”
⒎ 泛指极多数。
引《平山冷燕》第六回：“曲径逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九还多。”
⒏ 一种枪的俗名。
引周立波 《暴风骤雨》第二部十一：“那时候，她正在娘家，枪是亲眼看见过，两棵崭新的九九大盖。”
⒈ 算术乘法，即从一到九，二数相乘之数。
⒉ 八十一，九的自乘数。
引《北史·卷七二·牛弘传》：「通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。」
《文选·张衡·东京赋》：「属车九九，乘轩并毂。」
⒊ 中国古代将夏至和冬至后的八十一天，各分为九个段落，每个段落各九天，分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九，即一年中气温由较低过渡到最冷，再 逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。
⒋ 九月九日重阳节。
引《唐诗纪事·卷一·中宗》：「薛稷得历字云：『愿陪九九辰，长奉千千历。』」
1、 他是一个宿命论者,九九归原,不管眼面前怎么热闹,他总以为过不了几天,区上来的人一走,村子上事又全照旧了。
2、 张翔宇此刻正在房中调息,刚才虽然是打了一套九九归原手,使得全身穴道大开,但是毕竟消耗了许多真气,还是要修养回来的。
3、 虽然沈小红性命也无啥要紧,九九归原,终究是为仔耐,也算一桩罪过事体。
4、 多亏了张翔宇刚刚练成九九归原手,打
