⒈ 分划国都，丈量田野。
⒈ 分划国都，丈量田野。
引《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”
郑玄 注：“体犹分也，经谓为之里数。 郑司农 云：‘营国方九里，国中九经九纬，左祖右社，面朝后市，野则九夫为井，四井为邑之属是也。’”
后亦用以泛指创建国家、治理国家。 北周 庾信 《贺新乐表》：“我 太祖文皇帝，体国经野，设官分职。”
唐 杨炯 《公卿以下冕服议》：“其后数迁五德，君非一姓，体国经野，建邦设都。”
清 邹容 《革命军》第三章：“往往於兵连祸结之时，举国糜烂之日，建立弘猷，体国经野，以为人极。”
⒈ 体，规划。经，丈量。体国经野语出指将都城划分为若干区，让官宦贵族分别居住，并将田地分配给百姓耕作。后泛指治理国家。
引《周礼·天官·序官》：「惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。」
《清史稿·卷四五一·金福曾传》：「李鸿章尤赏之，尝疏荐称有物与民胞之量，体国经野之才。」
1、更为重要的是,惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极,这句话,也确实可以看作是周公思想的核心,真是一部几近完美的伪书,想不服都不行。
2、所谓“体国经野,都鄙有章”,一直沿传了2000多年,被列为皇家的正典。
3、“必有体国经野之心,而后可以登山临水;必有济世安民之识,而后可以考古证今。
4、著名建筑规划专家郑孝燮认为,《周礼》是“体国经野
