⒈ 忠于君国，孝于父母。
⒈ 忠于君国，孝于父母。
引《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”
《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。”
唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。”
清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”
⒈ 忠于国家，孝顺父母。
引《文选·曹冏·六代论》：「由斯言之，非宗子独忠孝于惠文之闲，而叛逆于哀平之际也。」
《儒林外史·第四〇回》：「总之，为人以忠孝为本，其余都是末事。」
1、兄妹沾襟”八个朱红大字，流传很广的“忠孝节义二度梅”的故事就发生在这里。
2、可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。
3、将积善成德、忠孝节义等道德观点作为其家族文化的焦点。
4、本章参议了元朝文人忠孝节义
