1、司马迁说过：“他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死！这是一个十足的让人快意的英雄……”我想这是对项羽英雄之气的最好诠释吧！
2、如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。
3、司马迁学会选择了坚强，创作了史记；班超学会选择了英勇，稳定了西域；鲁迅学会选择了文学，引导了人民；***学会选择了革命，建立了新中国。
4、汉武帝询问司马迁的意见时，司马迁直抒己见，认为李陵转战千里，英勇奋战，实在是因为敌强我弱，后无援兵，不得已才暂时降敌，相信他会寻找机会再立一份与其失败相当的功劳来报效朝廷。
5、司马迁自我超越的主体意识，表现为重于泰山，超越生死的价值观。
6、司马迁是一位名副其实的大文学家。
7、这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。
8、司马迁被宫刑后写出不朽的《史记》，张海迪感动了几代中国人，贝多芬失聪后写出伟大交响曲…坚强的残疾人给我们多少感动，残疾人日到了，关爱残疾人！
9、将复杂繁乱的历史问题叙述得条理分明，体现了司马迁高超的叙事艺术。
10、由此我们可以从一个新的角度审视司马迁在研究人，特别是在对传主心理探掘方面所取得的成就。
用“司马迁”造句 第2组11、我给司马迁缝的衣服名叫“襜褕”（chan1yu2)，这是不用绕襟的直裾深衣，特征是下摆和襟缘的饰边很宽阔，这是蝙蝠；上朝见皇帝则要穿曲裾深衣。西西
12、司马迁赞赏慨然赴死的勇气,但反对随意地放弃生命.
13、司马迁把这一历史性的壮举形象地描绘为“凿空”.
14、曾经觉得，像司马迁受宫刑之辱，不应苟且于世，更谈不上无韵之离骚，史家之绝唱了。
15、司马迁一直致力于修书治史的工作.
16、据此推算，司马迁只能是生于武帝建元六年而不可能是景帝中元五年。
17、就消费思想而言，司马迁提倡自由的消费思想，在“黜奢崇俭”的古代社会独树一帜。
18、对于酷吏,司马迁表现出一种复杂态度.
19、司马迁理所当然是中国楚辞学和中国赋学研究的开创者和奠基人.
20、父亲死后不久,司马迁接替他的职务做了太史令,有机会翻阅了很多图书,做了大量笔记.
用“司马迁”造句 第3组21、司马迁亲眼目睹了李广三代蒙冤的现实，而自己也因李陵事件遭刑，对谗言的破坏力有着切身的体味。
22、我们从司马迁对品节高尚、功业卓著的奇才之士的欣赏与偏爱，可以感受到他想慕功业、企羡荣名的强烈进取心。
23、司马迁学术成功之路与伟大人格，在历史文献编纂方面的首创精神和在文献编纂指导思想方面坚持朴素唯物论与辩证法，堪为档案工作者的光辉典范。
24、司马迁的经济自由主义是以其国家主义的至治理想为宏旨的。
25、世人多以成败论英雄，但司马迁游于天人，当然另具只眼。他既不成王、亦不败寇。他为失败者项羽立传，且立传于本纪。不仅如此，他还让项羽的英雄形象远远压倒刘邦，而且，绵亘千古。薛仁明
26、司马迁为辞赋家立传并在其传中大量录入辞赋作品.
27、比较司马迁、班固文学思想的同异颇有意义.
28、但司马迁并非史上第一位受辱的文人,汉书上记载司马迁冤如巷伯,如同巷伯一样的冤屈,这个巷伯表字孟子,他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。
29、码字人最好的状态是在边缘，是卧底，是有不少闲有一点钱可以见佛杀佛见祖灭祖独立思考自由骂街，是被谪贬海南的苏轼望着一丝不挂的雌性女蛮人击水在海天一线，是被高力士陷害走出长安城门的李白脑海里总结着赵飞燕和杨玉环的五大共同特点，是被阉的司马迁暗暗下定决心没了**没了卵蛋也要牛逼千百年姓名永流传。冯唐
30、通过比较分析，本文剖析了伯喜否被史家丑化的缘由，并探讨了司马迁撰述先秦人物的一些特征。
用“司马迁”造句 第4组31、司马迁遇到多疑的汉武帝和一群阿谀无道的宠幸,好心做了驴肝肺,被以“诬上”和“沮贰师”的恶名处以死刑,后经司马迁自己的申请改为宫刑。
32、至于司马迁说到的“厄困鄱、薛”,可能是他在那里碰上了不愉快的事儿。
33、大家都知道司马迁受过腐刑,那么,在他向汉武帝呈上他的史书时,就应该没有胡子才对。
34、大典结束后,与会嘉宾们还将在司马迁祠下共植“司马林”活动,希望通过植树这种绿色、文明的方式,缅怀古代先贤司马迁。
35、据司马迁《史记》中记载,当初齐国发兵要攻打鲁国,鲁国是孔子的母国,父母之邦就要陷入战争,孔子很着急,想不出来要派谁出去游说。
36、公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。
37、2000年前,司马迁在《报任安书》中告诉朋友任安自己泣血写作《史记》,是希望今后有一天能将此著作能“藏诸名山,传诸后世”。
38、所以司马迁在《史记》中间专门写了一篇叫《货殖列传》,在《货殖列传》中间他充分地肯定了人们追求富有的正当性。
39、其中一篇俞长城的文章《叩马辨》,则对司马迁关于夷齐叩马而谏的记述提出了质疑。
40、司马迁祠—汉太史遗祠—韩城党家村。
用“司马迁”造句 第5组41、司马迁写管仲,是以鲍叔让贤和管仲为政为主要内容,突出的是管仲之才,而写晏婴是以其赎贤、荐贤和“节俭力行”为主,突出的是晏婴之品。
42、正如司马迁形容《史记》,可藏诸名山五百年,等待后人的发现。
43、春秋时,没伍子胥掘墓鞭尸的说法;战国时,有了鞭坟的故事;到西汉司马迁时,变成了掘坟鞭尸。
44、次年,司马迁平静地接受了最令人耻辱的“腐刑”。
45、岂料这一说法,让皇帝和周围那些嫉妒李陵的小人大为不满,于是,司马迁招来了大祸,下狱、遭腐刑,身心受到了极大的残害。
46、司马迁受腐刑在天汉三年十二月,出狱大约在天汉四年二三月。
47、原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。
48、那司马迁一家受牵连,恐怕得藏起来吧,太史公自己不说,藏之名山,传之其人么。
49、司马迁不愧为名公大笔,为世人留下了一张无怨无悔的心襟坦荡的笑。
50、君不见,最早记载传国玺上文字的人不是司马迁、班固等人,而裴松之、张守节等都是引用早已亡佚了的著作的,这本身就是一种“死无对证”。
